Triduo e Páscoa 2015 - Paróquia Santa Mãe de Deus



Quinta-Feira Santa

Quinta Feira Santa Instituição da Eucaristia, do Sacerdócio. Sobretudo; Instituição do serviço pela humildade de coração. Jesus nos ensinou neste dia a servir com amor. E também, que para ter parte com Ele é necessário primeiro que Ele nos sirva. Para que uma vez servidos pelo Cristo pelo amor possamos fazer a mesma coisa pelos nossos irmãos. Então vamos amar como Jesus amou e servir com a mesma intensidade com que ele sempre nos serve todos os dias.

 

Sexta Feira Santa

Dia de Luto por Nosso Senhor Jesus Cristo que morre para a nossa Salvação. A maior expressão de AMOR se manifestou para nós neste dia. Dia de recolhimento, reflexão e de alegria interior, pois a morte de Cristo e a tristeza por ela também nos traz a certeza de nossa Salvação. Dia de vitória universal!

 

 

 

Sábado Santo

Neste dia nós ficamos em vigília. Na expectativa de que Jesus ressuscitasse para que nossa alegria fosse completa. E ele não nos decepcionou nem nos decepciona nunca. Neste dia refletimos sobre o inicio de tudo e sobre o carinho com que Deus providenciou o nosso retorno até sua Graça. Neste dia tivemos mais uma vez a certeza de que a Palavra de Deus não retorna para Ele sem antes cumprir seu mandato. E o mandato de Deus a nosso respeito é o amor. E então; Cristo Ressuscitou para nós. Nossa alegria tornou-se completa. E explodimos de alegria pela sua Ressurreição. Que Deus nos abençoe a todos.

 



 

Domingo de Páscoa

                 Cristo Ressuscitou para nós Aleluia!
Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava no Estrangeiro - Paróquia Santa Mãe de Deus - Comunidade Nossa Senhora das Graças. Primeiro ano de Celebrações de nossa Comunidade sob Jurisdição Ortodoxa Bizantina. Estamos começando nossos trabalhos e a Semana Santa foi verdadeira mente abençoada. No dia de hoje nos fizemos nosso tradicional almoço de Páscoa para comemorar a Ressurreição de Cristo. No dia de hoje o júbilo é esfuziante pois o Senhor dos Senhores está vivo para nos garantir o dom da vida eterna. Recebemos no dia de hoje a visita do Padre Marcio Tranquilli da Igreja Católica Apostólica Independente de Tradição Salomoniana que veio prestigiar Nossa Liturgia Bizantina de São João Crisóstomo. Foi um dia belíssimo. Que Deus abençoe a todos os seus filhos. Sejam da Disciplina Ocidental ou Oriental, sejam das Igrejas históricas ou nacionais. Pois ser IGREJA é sempre uma questão de servir.
Fraterno abraço e Deus continue abençoando a todos.

 

 

Domingos de Ramos - Paroquia Santa Mãe de Deus

Domingo de Ramos em nossa Comunidade. Paróquia Santa Mãe de Deus, Comunidade Nossa Senhora das Graças.Relembramos e celebramos a entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalém, poucos dias antes de sofrer a Paixão, Morte e Ressurreição.

 

                                                       

A Ordem Sacerdotal na Igreja

   A ORDEM SACERDOTAL

A Ordem é o Santo Sacramento em que o Divino Espírito Santo concede ao condignamente eleito o poder de celebrar os santos sacramentos e instruir espiritualmente os fiéis da Santa Igreja.
O Clero Ortodoxo divide-se em três graus principais , sendo que para transmitir a dignidade de cada um desses graus , é necessária uma Consagração separada efetuada por um ou mais Bispos . A Consagração do Diácono e do Sacerdote é efetuada por um Bispo pela imposição das mãos e pronunciamento de formulas sagradas com invocação do Divino Espírito Santo.Bispo é Consagrado por outros três Bispos, entre os quais um deve ser obrigatoriamente um Arcebispo.
Os graus das Consagrações Sacerdotais são:
Diácono, o grau inferior de Consagração.
Sacerdote, o grau superior de Consagração.
Bispo, o grau supremo de Consagração.

                                                     

                                                           Diácono:

O Diácono auxilia nos ofícios religiosos e na celebração dos Santos Sacramentos, sem, todavia ter direito de celebrá-los individualmente.
È, portanto, um auxiliar do sacerdote e do bispo. O diácono recebe a imposição das mãos dos bispos, confirmando sua missão diante da comunidade que serve.
Dentro do diaconato existem graus de dignidade:
Diácono, Protodiácono e Arquidiácono. Temos ainda o Hierodiácono que é um diácono monge (solteiro). O Protodiácono é um titulo honorifico ao diácono casado, e Arquidiácono um titulo honorifico ao diácono solteiro.

                                                          Sacerdote:

O Sacerdote (presbítero) , celebra todos os Santos Sacramentos , com exceção do Santo Sacramento da Ordem. Ao mesmo tempo, cuida o sacerdote de todos os serviços religiosos.
Todavia, para isto é sempre necessária a aprovação do bispo. Isto demonstra perfeitamente, que o sacerdote e o diácono não são elementos independentes da hierarquia católica ortodoxa, mas sim estritamente ligados ao Bispo ou Arcebispo da Diocese e em completa dependência dos mesmos em assuntos espirituais e administrativos.
O Clero (presbítero) católico ortodoxo esta dividido em dois grupos distintos: Branco que é o clero casado e Negro que é o clero solteiro (monástico) . A opção presbiterial é feita no diaconato com a possibilidade de o mesmo ser casado ou não, uma vez feita a escolha, o religioso não poderá fazer Segunda opção, o sacerdote recebe a imposição das mãos dos bispos, confirmando seu chamado para a missão que foi confiado.
Toda ordenação sacerdotal é realizada durante a celebração litúrgica na presença da comunidade.
Os Sacerdotes podem ainda receber certos títulos honoríficos pelo seu trabalho pastoral, como Protopresbitero, Arquimandrita , Arcipreste , etc.

                                                              Bispo :

A Consagração de um Bispo é presidida por três ou dois outros, a fim de acentuar o aspecto coligado do episcopado.
O mesmo deve ser solteiro e ter conduta moral ilibada, como também ter um conhecimento intelectual amplo e carisma pastoral para conduzir melhor o rebanho do Senhor. O Bispo celebra todos os sacramentos sem exceção, possuindo, também, o poder de consagrar novos clérigos da Santa Igreja, transmitindo desta forma o poder do Divino Espírito Santo, herdado dos Santos Apóstolos de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Nossa Santa Igreja , segundo a tradição deseja que seus Bispos e Arcebispos e também seus Sacerdotes sejam celibatários e Consagrados inteiramente a Deus e a Sua Igreja , sendo que a ordem sacerdotal pode ser dada a um diácono casado( Cânon da Igreja Bizantina : 18 e 26) . Para o Episcopado poderá ser um sacerdote viúvo, ou um casado que tenha firmado com a esposa um vínculo de irmandade, documentado por ambos, e mesmo assim, após fecundo estudo e rigorosa observação de vida geral, sendo que para estes casos, as Sagradas Ordens, poderá ser dada por eles, somente com a presença do Metropolita Primaz. Entretanto, para as Consagrações Episcopais, as mesmas somente serão efetivadas pelo Arcebispo Metropolita e Primaz Locum Tenens .
O Bispo pode chamar-se Arcebispo ou Metropolita , quando é um Bispo que governa uma grande Eparquia (Diocese) , ou que mereceu principal distinção pelo seu trabalho.
O Arcebispo Primaz em uma região ou pais é o prelado que usufrui categorias superior aos Bispos e Arcebispos de uma região ou pais .
Nossa Santa Igreja é governada por um primus inter pares, o Arcebispo Metropolita e Primaz Locum Tenens, que é o Presidente do Santo Sínodo.

Além dos três graus do clero da Igreja, temos varias funções que tomam parte do clero da Igreja Católica Ortodoxa, a saber:
Postulante : ao iniciar nas atividades junto ao clero no altar
Paraeclesiarco: auxiliam os Santos Ofícios, já tendo passado pelo postulantado.
Hipodiácono: os que poderão seguir carreira eclesiástica servem a missa e outros ofícios Santos, vestem - se iguais aos diáconos , com uma única exceção não devem usar o cinto “ Oration” cruzado no peito e nas costas , podendo dizer que é um vice-diacono ou sub-diácono.
Leitorado, é um ministério desenvolvido por membros da comunidade, devidamente escolhidos para uma participação mais atuante nas celebrações litúrgicas através da leitura bíblica.
Os postulantes, paraeclesiarcos, Hipodiaconos, Diáconos, devem auxiliar pela ordem, limpeza e asseio da Igreja, para a maior gloria e beleza dos ofícios religiosos e para a maior gloria de Deus na terra

Programação da Semana Santa

PROGRAMAÇÃO - SEMANA SANTA 2015

 

26/03/26 – Quinta-Feira:

·          19H: ENCERRAMENTO DA QUARESMA COM A VIA SACRA E ADORAÇÃO AO SANTISSIMO SACRAMENTO;

 

29/03/15 - DOMINGO DE RAMOS (BÊNÇÃO DE RAMOS)

·          09H: MISSA DE RAMOS

02/04/15 - QUINTA-FEIRA SANTA

·          09H: MISSA DA CEIA  DO SENHOR, INSTITUIÇÃO DA EUCARISTIA E LAVA-PÉS.

03/04/15 - SEXTA –FEIRA SANTA

·          09H: CELEBRAÇÃO DA PAIXÃO DO SENHOR.

04/04/15 - SÁBADO SANTO

·          09H: MISSA DA VIGÍLIA PASCAL: BÊNÇÃO DO FOGO E DA ÁGUA, RENOVAÇÃO DAS PROMESSAS DO BATISMO (FAVOR TRAZER VELAS PARA SEREM ABENÇOADAS).

05/04/15 – DOMINGO DE PÁSCOA

·          10H: PÁSCOA DA RESSURREIÇÃO DO SENHOR

·          12H: ALMOÇO DE PASCOA

FELIZ PÁSCOA!

Encíclica Patriarcal para a Quaresma de 2015

Encíclica Patriarcal para a Quaresma de 2015.

+ ATHANASIOS Iº ALOYSIOS

Pela graça e misericórdia de Deus, Archieparca de Hebron, Patriarca da Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava no Estrangeiro.

Para toda a Igreja: Graça e Paz do Criador, Governador e Sustentador de toda a criação nosso Deus e Senhor Jesus Cristo,

I
rmãos e Filhos abençoados;

“O Jesus dai-nos luz para compreendermos o mistério e o valor do sofrimento cristão.”



Aproximando-se a Quaresma, tempo em que predomina a lembrança das dores de Jesus, o Evangelho (Lc. 18,31-43) anuncia-nos já Sua Paixão. A predição é clara: ”O Filho do Homem será entregue aos gentios, e será escarnecido, e açoitado e cuspido; e, depois de o açoitarem, o matarão, e ressuscitará ao terceiro dia”, todavia, como já de outras vezes sucedera, os Apóstolos nada compreenderam e este discurso era para eles obscuro. Não compreenderam porque concebiam a missão de Jesus como a de um conquistador terreno, que havia de restabelecer o reino de Israel; não sonhando mais do que com triunfos e preocupados como estavam em ocuparem os primeiros lugares do novo reino, qualquer alusão à Paixão os alarmava e escandalizava.    

Para os que só pensam na prosperidade e glória terrenas, a linguagem da cruz é incompreensível. Para aqueles que têm uma visão material das coisas, é muito duro entender o seu significado espiritual e particularmente o significado do sofrimento. Já São Paulo dizia que Cristo crucificado era “escândalo para os judeus e loucura para os gentios (I Cor. 1,23)”. “E Jesus, repreendendo Pedro que ao primeiro anúncio da Paixão tinha exclamado “Deus tal não permita, Senhor; não te sucederá isto”, dissera com energia” Retira-te de mim, Satanás, porque não tens a sabedoria das coisas de Deus, mas das coisas dos homens” (Mt. 16,22 e 23).

Para a sabedoria dos homens o sofrimento é loucura incompreensível, assustadora, aponto de fazê-los perder toda a confiança em Deus e de levá-los a murmurar contra a Providencia divina. Para a sabedoria de Deus, porém, o sofrimento é antes um meio de salvação e redenção. E assim como foi necessário que “Cristo padecesse para entrar na sua glória” (Lc. 24,26), do mesmo modo é necessário que o cristão passe pelo crisol da dor a fim de chegar à santidade e á vida eterna.

Só depois da descida do Espírito Santo os Apóstolos compreenderam plenamente o significado da Paixão de Jesus e, longe de se escandalizarem, tiveram como a maior honra, seguir e pregar a Cristo crucificado.

O olhar humano não tem luz para compreender o valor da cruz; é necessária uma nova luz, a luz do Espírito Santo. Vejamos a cura do cego de Jericó. Por isso a Igreja como mãe amorosa nos convida a renovar sempre a oração do cego, tão cheia de fé “Jesus, filho de David, tem piedade de mim”.

Permaneçamos firmes na fé como o pobre cego que, sem se importar com a multidão que o impedia de se aproximar de Jesus, sem se deter perante as censuras dos discípulos, que o queriam fazer calar, “cada vez gritava mais”, repetindo a sua prece.

Do fundo dos nossos corações elevemos ao Senhor o nosso grito de fé e esperança.

Não peçamos para nos livrar do sofrimento, mas antes para sermos iluminados sobre o seu valor: “Senhor, que eu veja!”. Apenas o cego recuperou a vista, correu atrás de Jesus “glorificando a Deus!”. A luz sobrenatural que pedimos ao Senhor dar-nos-á a força de O seguirmos, levando após Ele a nossa cruz.

Em nossa Catedral Monastério, na Cidade abençoada por Deus de São Paulo de Piratininga, Estado de São Paulo, Brasil, aos 16 de fevereiro de 2015.

De Vosso Pai e Patriarca

+ Athanasios Iº Aloysios,

Sua Beatitude Athanasios 1° Aloysios

Igreja Ortodoxa Bielorrussa Eslava no Estrangeiro do Patriarcado Catholico Orthodoxo Ecumênico das Américas, Eurásia , África e Oceania (Sucessão Santo Wolodymyr lº).

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